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PROGRAMA DE FORMACIÓNPARA RELIGIOSAS DEDICADAS A LA PASTORAL EN ITALIA

hace 1 hora
3 min de lectura

Del 28 al 30 de septiembre, dedicamos tres días en Albano Laziale a la reflexión, la escucha y la formación en torno a la pastoral.

Nuestro encuentro estuvo guiado por un tema central propuesto por el padre Ivo Seghedoni, quien desde hace cuatro años nos ofrece su valiosa, sabia y paciente contribución y orientación.

El tema de estas jornadas fue el Misterio Pascual en el contexto de la propia vocación pastoral. Fue un tema que nos exigió —más que en otras ocasiones— implicarnos plenamente y sacar a la luz aquellas «emociones» que, mucho más que simples «conceptos», tienen el poder de dejarnos huella y guiar nuestras vidas.

Comenzamos con una pregunta provocadora, surgida de una lectura que suscitó el debate: ¿Somos una Iglesia que juega a la defensiva o a la ofensiva?

Es una metáfora que desafía profundamente nuestra mentalidad pastoral. Jugar a la «defensiva» suele significar ceder a la tentación del miedo: parapetarse para preservar estructuras, defender las cifras menguantes que quedan y aferrarse al tranquilizador «siempre se ha hecho así» para protegernos de las adversidades de una sociedad compleja y secularizada.

Cuando una comunidad se repliega en una postura defensiva, corre el riesgo de convertirse en una fortaleza inexpugnable: un mero recinto donde los miembros se consuelan mutuamente, pero corren el riesgo de excluir en lugar de incluir.

Jugar a la «ofensiva» —con el espíritu del Evangelio— significa tomar la iniciativa, salir de los espacios seguros, habitar las «periferias» y buscar lo humano allí donde se encuentre escondido, todo ello desde una escucha humilde.

A la luz del Misterio Pascual, reconocemos que Jesús trascendió ambas categorías al elegir entregarse a sí mismo. La Pascua nos enseña el camino del grano de trigo que cae en tierra y muere para dar fruto.

Esta perspectiva pastoral se vio enriquecida durante la jornada siguiente, cuando se nos invitó a profundizar en la historia de nuestras propias vocaciones.

Cada una de nosotras trazó un mapa personal de los «hogares» apostólicos donde hemos vivido y seguimos viviendo. Compartir los relatos de estas experiencias con nuestras hermanas fue un momento profundamente conmovedor y de gran intensidad espiritual. En esos «hogares» vimos reflejada toda nuestra vida: las alegrías y esperanzas, las luchas y penas de nuestros caminos personales, humanos y espirituales.

Lo que más nos impactó de estos testimonios fue la «Gracia» que cada una de nosotras contempló y reconoció en la presencia de Dios Pastor: Aquel que recorre el camino con nosotras, guiando y custodiando fielmente cada uno de nuestros pasos.

Para coronar e iluminar estas reflexiones, aquella tarde vimos la película de Terrence Malick A Hidden Life (2019). Esta obra intensa y profunda narra la historia real del beato Franz Jägerstätter, un agricultor austriaco que decidió decir un «no» radical y silencioso al nazismo y a Hitler, pagando con su martirio la fidelidad a su conciencia y al Evangelio.

La película nos cautivó profundamente, interpelándonos directamente sobre la cuestión que había motivado nuestro camino. Franz y su esposa Franziska no juegan «a la ofensiva» —al menos no en el sentido llamativo y mediático del término—; la suya es una resistencia silenciosa, una fidelidad cotidiana vivida en medio de los campos, el amor mutuo y la oración. No buscan el martirio por afán de heroísmo, pero tampoco se protegen transigiendo simplemente para salvar el pellejo. 

Es la vida oculta la que cambia la historia. Como escribe George Eliot en la cita que cierra la película: «El bien creciente del mundo depende en parte de actos no históricos; y que las cosas no vayan tan mal para ti y para mí como podrían haber ido, se debe en gran medida a quienes vivieron fielmente una vida oculta y descansan en tumbas que nadie visita».

El mensaje más importante que llevamos en el corazón se refiere a nuestro modo de entender la pastoral.

Una pastoral impregnada del misterio pascual nos invita a adoptar el estilo de la Encarnación y de la Pascua.

Es un estilo fundamentado en la escucha de la Palabra de Dios: una Palabra que guía nuestros pasos y nos ayuda a reinterpretar nuestro carisma para que, manteniéndonos fieles al mandato recibido, logremos anunciar y ofrecer a Jesucristo a las personas de hoy.

Piera Cori


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